ぞ

(口語，男性用語) 終助詞，表示確定或強調。
やるぞ！
Yaru zo!
我要做了哦！
- 1925, 黑島傳治, 「紋」:
  
  よそで飯(めし)を盗(ぬす)んで食(く)うたりするんじゃないぞ
  yoso de meshi o nusunde kūtari suru n ja nai zo
  可別偷人家的飯來吃啊。
置於疑問詞後，表示不定指。
- 1909, 木下杢太郎, 南蛮寺門前:
  
  何(ど)処(こ)ぞで歌(うた)うたふ声(こえ)が聞(きこ)えるやうやのう
  dokozo de uta utau koe ga kikoeru yō ya nō
  好像能從某處聽到有歌聲傳出似的。
(古舊) 置於句末或疑問詞後，加強問句的語氣，或使其帶反問意味。
- 1932, 三上義夫, 和算の社会的・芸術的特性について:
  
  単(たん)純(じゅん)化(か)を貴(とうと)ぶ精(せい)神(しん)が無(な)くして、なんぞ、この種(しゅ)のことが起(お)きて来(こ)ようぞ。
  Tanjunka o tōtobu seishin ga nakushite, nanzo, kono shu no koto ga okite koyō zo.
  要是沒有了崇尚簡單化的精神，這種事情又怎能出現呢？
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これぞ辞(じ)典(てん)の本(ほん)当(とう)の力(ちから)だ‼
Kore zo jiten no hontō no chikara da‼
這就是詞典真正的力量！！

上古日語

可能來自於指示詞「そ」，因為上古日語（如萬葉集）中多記為清音「そ」，且被認為是於中古日語時期濁化。^[1]

ぞ (zo)

（句中）強調其所在的(連)文節。其係結的句尾須為連体形。
- 人はいさ心も知らずふるさとは花ぞ昔の香ににほひける（古今和歌集・紀貫之）
  我不知道人心如何，但故鄉那的花散發著往昔的芬芳阿
  
  注意「ける」為古典過去、詠嘆助動詞「けり」的連體形。
（句尾）前接體言或是連體形
1. 強烈的斷定。
  - 萎え草の　女にしあれば　我が心　浦渚の鳥ぞ（古事記・八千矛神）
    作為如草般柔弱的的女人我的心就像浦渚的鳥(般希望有丈夫)。
2. 伴隨著疑問詞來提出疑問。
  - いかにかく言ふぞ（徒然草・109）
    為什麼這樣說?