芺

芺	U+82BA, 芺中日韓統一表意文字-82BA

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芺（艸部+4畫，共10畫，倉頡碼：廿竹大（THK），四角號碼：4443₀，部件組合：⿱艹夭）

說文解字
艸也。味苦，江南食以下气。从艸夭聲。 ——《說文解字》

正體/繁體		芺
簡體 ^#		芺

註解：在部分粵語方言，包括香港粵語中，零聲母/∅-/常讀作鼻音化的 ng-聲母/ŋ-/.

芺

由於「笑」長期遺失「𦬫」的環節，字書僅存中間產物「𥬇」從犬之故不可得，有些學者以隸變過程中「艸」、「竹」混同情形，嘗試用「芺」解釋^{[註 1]}。

日本漢字學者白川靜以甲骨文和金文最初基於宗教及咒術的觀點，認為「芺」像年輕女巫披頭散髮舉手跳舞的樣子，並以「妖」的本字「𡝩」旁證是「笑」的初文^[1]^[2]。高田忠周則以經傳借「芺」為「𡝩」，變作「𥬇、笑」又訛作「关」，推論出「笑」的小篆字形應當作「芺」^[3]。

元朝周伯琦《六書正譌·去聲·十八嘯笑韻》：「笑，仙妙切，喜而解顔啓齒也，从竹从夭聲。李陽冰云：竹得風，其體夭屈如人之笑，未知其審。別作芺𭈎，竝非。」乃至清朝亦不乏有關辨正之說，如：

畢沅《經典文字辨證書·艸部》：「芺_正笑_別关咲_竝俗，《漢書》：壹关相樂。」
鄭詩《古今正俗字詁》：「芺，艸也，从艸夭聲。味苦，江南食之㠯（以）下气。貴陽王中肅謂哭笑字旣无本字，宜叚此芺字爲之，詩亦謂然；又竹部，笑下曰：𥬇，喜也，从竹从犬。竹部笑本徐鉉所增，其義亦不能明。《九經字樣》先笑後𥬇㠯爲从竹从夭，竹爲樂器，君子樂然逸笑，仍不能盡其義；𥬇笑旣无所據，故不如叚芺字爲之，此字古今聚訟莫得其正，姑存此説㠯竢世博𤴓（正）君子。」
鐵珊《增廣字學舉隅》：「笑，𭈎𥬇_均非，音肖，喜而解顏啓齒也。」

可見元朝以降即有芺笑相混，還出現俗字「𭈎」的情形。而在1920年後「𦬫」字形陸續出土，找到失落的環節，「芺」為「笑」本字或借字的說法自然不成立了。

關於「芺」的發音和釋義，請見「笑」。（此字是「笑」的借字。）

↑ 主要受到《說文》：「𡝩，巧也。一曰女子笑皃。」影響，將偏旁「芺」與「笑」連結起來；《集韻》之前字書未提《說文》謂女子笑貌，疑後人所加，但連勇於改篆從己的段玉裁作注都採信，遑論其他名家。而「笑」又是通行《說文》新附增補字，在當時訓詁材料侷限下，原典的「芺」反更能解釋「笑、𥬇、关」等相關字形訛變。

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