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匿名用户对词条的意见

以下是匿名用户219.77.175.218对词条的意见，因不符合正文格式移动至此。--Rspd 2009年1月31日 (六) 18:26 (UTC)

補訂（請斟酌採納）：維基認為馬虎或馬馬虎虎一詞乃來自滿語lalahuhu，吾認為非也，「馬虎」一詞大約在元代已趨於成詞，如崔遵《和裕之》：「行李西來便得君，相從回首七經春。君方備悉原思病，我亦私憐仲父貧。底事卻成今日別，枯腸難著此愁新。鳶肩火色真將驗，馬虎何勞更問辛。」 (《元遺山詩集箋注》附錄，人民文學出版社，1989 年，695 頁) 但尚未見有表「草率，馬虎」義的用例。《清稗類鈔‧方言類‧上海方言》上有寫：「馬馬虎虎，顢頇也，實即模模糊糊之轉音耳。混天糊塗，糊塗之至也。」，而 1834年的《正音撮要》亦有「清清楚楚；麻麻糊糊」一條反義詞對比。另外《二十年目睹之怪現狀》九十二回:「我也勸他，說已經出到了二百四十萬了，還有那六十萬，值得了多少，麻麻糊糊拿了出來，好歹顧全個大局。」，當然少不了《孽海花‧第六回》：「馬馬虎虎逼著朝廷簽定，人不知鬼不覺依然把越南暗送。」而除《清稗類鈔》及《正音攝要》外，如朱自清《古詩一首》：「這兩句單從文義上看，只是說麻麻糊糊辦完了公事，上快閣看晚晴去了。」，裏面的麻麻糊就與馬馬虎虎是同義，而1935年周作人在《苦竹雜記‧模糊》亦考證了：「模糊今俗語云麻糊，或寫作馬虎。我想這不必一定用動物名，還是寫麻糊字，而南北可通用。」，劉瑞明《『馬』與『狗』的諧音示虛趣難詞》前引文認為「模糊」最早本是「麻糊」的寫法。「麻糊」見字明義，是真實理據，而「馬虎」是隱實趣寫。另外李銘的《馬虎考》：「現在普通話叫『不認真』、『不清楚』做『麻糊』，也有寫作『蠻糊』，『麻麻糊糊』也有作『馬馬虎虎』。按《莊子‧說劍篇》：『劍士皆逢頭特鬢，垂曼胡之纓。』陸德明音義引司馬彪云：『曼胡之纓，謂麤纓無紋理也。』『曼胡』正是蠻糊之意。」另外，李銘又提出，馬馬虎虎是滿漢相互影響的結果：「野胡、夜胡，蓋亦指麻胡。此語傳入滿洲，滿人因稱假面為『瑪呼』。世人所云『裝瑪呼』者，即裝假面，亦即裝鬼臉之意。蓋又由滿語傳入漢語中。又輾轉訛變而謂裝糊塗為『裝瑪呼』，遂混『瑪呼』與『模糊』為一，而『模模糊糊』，亦作『馬馬虎虎』矣。」（李銘，《馬虎考》，逸經第九期，1936）另外擘黃的《麻胡考》亦謂：野胡「蓋亦指麻胡，傳入滿州，因稱假面為『瑪呼』。」(《現代評論》第4 卷‧第80期)，又馬思周《滿漢合造「媽虎子」》認為「『媽虎子』是滿漢語融合的產物」，清代滿族的『媽呼（狐）』只有兩個義項：指鬼臉，指怪獸。」「漢族『麻胡』，清代以前指人、指醜、指鬼。」融合後滿語排擠了漢語，唯「獸」（或怪獸）及其引申義「惡魔」得以行世。漢語改變滿語，使該詞成為嚇唬小孩兒的專用語。(《吉林師範學院學報》1998年第4期) ，最後吳慶峰《「麻胡」討源》：「『馬虎』同『米馬糊』、『麻糊』一樣，是由『模糊』轉來。」（《山東大學師範學報》1983年第3期）

滿語的馬馬虎虎應是buksuhuri或hvluri malari，而滿語的lalahuhu，本來查《滿語雜識》也無其詞，但近日偶讀愛新覺羅‧瀛生一文，原來是有lahu一詞，滿語本義為「打獵沒本領」，北京等地方言謂「行事不利」、「找不緊」為lahu。其實lahu，這個詞在北京話就是「喇忽」（而不是「馬虎」），「喇忽」是粗心、疏忽、漫不經心的意思（同樣，王惠樵的《河東方言語詞輯考》中亦謂「河東俗謂人凡事不經意，大大列列為『喇忽』」），而其疊詞亦可引申為對什麼都不在意，馬馬虎虎。如老舍《全家福》第一幕：「林三嫂三十好幾了，還像個孩子，喇喇忽忽的。」，胡零《識時務者》：「沒什麼，因為我這個人喇喇忽忽的，有很多不好的地方」可見維基的解釋不盡然錯，但不準確，故特此舉正。