郢書燕說

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郢書燕說

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成語[编辑]

出處[编辑]

《韓非子·外儲說左上》:郢人有遺燕相國書者,夜書,火不明,因謂持燭者曰:「舉燭。」云而過書舉燭,舉燭,非書意也,燕相受書而說之,曰:「舉燭者,尚明也,尚明也者,舉賢而任之。」燕相白王,王大說,國以治,治則治矣,非書意也。今世舉學者多似此類。

釋義[编辑]

穿鑿附會

例子[编辑]

  • 不然,空談臆說,望文生義,即或有理,亦所謂郢書燕說耳,於經旨無與也。譬如晉人與楚人語,不通其方言,豈能知其意中事;不問其姓氏里居,豈能斷其人之行誼何如耶?(《清稗類鈔·經術類·張文襄論通經之法》)
  • 宋儒據理談天,自謂窮造化陰陽之本。於日月五星,言之鑿鑿,如指諸掌,然宋歷屢變而愈差。……放持論彌高,彌不免郢書燕說。(《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》)

參見[编辑]